Миссионеры Игорь и Наталья Корины недавно вернулись с Кубы. Основной целью этой поездки было налаживание взаимоотношений с кубинскими церквями, руководством Ассамблеи Божьей. В планах у Игоря и Натальи — долгосрочное миссионерское служение в этой стране, открытие церкви. Куба — одна из немногих сохранившихся на карте мира официально коммунистических стран. Там практически нет миссионеров-иностранцев, государство не дает долгосрочную визу для религиозной деятельности.
Много лет наша страна была закрыта для Евангелия. Христиане были преследуемы за свою веру, церковь находилась под жёстким контролем государства, и об открытой проповеди невозможно было подумать. В это время множество христиан по всему миру молились о верующих в России и о свободе проповеди. После того, как советская атеистическая идеология потеряла власть над обществом, наши границы открылись для миссионеров, и, в том числе благодаря их служению в России образовались церкви. Но, если в 90-е годы прошлого века наша страна принимала миссионеров и гуманитарную помощь, то теперь служители из России сами трудятся миссионерами по всему миру
Бог дал семье из России желание быть миссионерами именно в этой стране, и Он же открывает для этого возможности. Это уже вторая поездка Кориных на Кубу. В этот раз российские служители стали частью интернациональной команды — вместе с ними были пасторы из Финляндии и Израиля. В течение двух недель они проехали по Кубе 2500 километров, посетили Гавану, Камалоте, Камагуэй, Нуэвитас, Санкти Спиритус. Служили в кубинских церквях и общались с местными верующими.
Церкви на Кубе разнообразны: от небольших до многотысячных. Среди них есть новые общины, и пережившие коммунистические преследования за веру. Кубинцы — открытый, живой и эмоциональный народ, и это влияет на форму богослужения. В церкви звучит динамичная музыка, в служении используются танцы и пантомимы. В церквях много молодёжи, много мужчин. В некоторых общинах сложились интересные традиции. Например, в церкви «Маран-Афа» в городе Камагуэй воскресное собрание проходит с перерывом: сначала прославление, стихи, пантомимы, затем двадцатиминутный перерыв — сиеста, во время которой люди пьют кофе и общаются, затем продолжается прославление и проповедь Слова. В этой церкви, как и во многих других, немаловажным завершением воскресного богослужения служит общий обед. Для многих верующих этот обед — единственная возможность поесть в течение дня.
Экономическая ситуация на Кубе сложная: средняя зарплата составляет 10–15 долларов, пенсия — 8 долларов, но цены при этом приближаются к европейским. По карточкам распределяются продуктовые наборы. В сельской местности люди существуют благодаря небольшому хозяйству — возделывают сад с фруктовыми деревьями, пасут коров и коз. Кубинцы живут в простых домах, покрытых пальмовыми листьями, с земляным полом. Любое жилье на Кубе требует постоянного ухода, так как при влажном климате дома быстро покрываются чёрной плесенью. Личный транспорт (даже велосипед) —недешевое удовольствие. Люди передвигаются на автобусах, переделанных из грузовиков, вместо «такси» — гужевые повозки. В свое время Советский Союз оказывал помощь Кубе, многие кубинцы смогли получить образование и до сих пор помнят русский язык и хорошо относятся к нашим соотечественникам.
Жителям Кубы часто помогают родственники, живущие за границей. Для кубинских церквей эту роль взяли на себя братья и сёстры из Финляндии: они помогают в постройке церковных зданий, столовых, покупают скамейки. По закону, пасторы на Кубе не имеют права официально работать, их должна обеспечивать церковь. Церкви Финляндии приняли решение ежемесячно поддерживать пасторов небольших общин на Кубе. Благодаря этому в течение десяти лет образовалось множество новых церквей. В настоящее время финские миссионеры обеспечивают 60 семей пасторов.
Помимо общения с верующими из кубинских церквей, Игорю и Наталье удалось поговорить о Христе с людьми на улицах. Кубинцы открыты и общительны, восприимчивы к проповеди Евангелия. У них принято ходить в гости, и они охотно приглашают к себе, чтобы пообщаться. Но духовная атмосфера Кубы напряженная, и этот народ нуждается в евангельском просвещении. В своё время туда было вывезено множество рабов из Африки. Их формально обращали в католичество, но фактически они сохраняли языческие племенные верования. Так образовалась сантерия — распространённое на Кубе религиозное движение, объединяющее в себе языческие и католические верования и обряды. Многие приверженцы сантерии считают себя католиками, но активно практикуют магию и колдовство. В Гаване есть целый район, в котором живут колдуны и жрецы. Но Бог устроил так, что именно в этом районе сейчас активная и растущая церковь, в которой уже 1200 членов.
Куба нуждается в проповеди Евангелия, и Бог открывает для миссионеров, казалось бы, прочно закрытые двери. Игорь и Наталья Корины получили приглашение стать студентами христианского университета на Кубе. Это позволит им лучше познакомиться с культурой, изучить язык и впоследствии открыть церковь. Сейчас они собираются на Кубу на пять лет.
Евгения Рау
