Александр Мызенко. В пути каждый молчит о своём

Александр Мызенко. В пути каждый молчит о своём

Из разговора двух современных школьниц:

— Представь, раньше, ещё когда родители

учились в школе интернета вообще не было.

— О! А как они рефераты писали?!

— Ну как?! В библиотеке сидели.

— А-а-а!!! Я ж забыла. Там же вай-фай бесплатный!

Время так сильно и так странно изменило нашу жизнь и нас вместе с ней.

Что там дети, мне и самому уже непонятно многое из прошлой жизни. Ну, например, что люди в транспорте могли запросто знакомиться, так как люди были «интересны друг другу». Памятная сцена в фильме «Москва слезам не верит», где в полупустом вагоне вечерней электрички напротив едут два пассажира.

Героиня с интересом оглядывает сверху вниз присевшего напротив мужчину, взгляд останавливается на грязных ботинках, приветливость в лице внезапно сменяется на глубокое холодное презрение. Мужчина ловит её осуждающий взгляд, ему крайне неловко:

— Да-да! Я сам терпеть не могу грязную обувь.

Завязывается разговор, переходящий в знакомство с романтическим продолжением. Сегодня эта сцена нереальна. Попутчикам абсолютно нет дела ни до тебя, а тем более до твоих проблем с внешним видом. В лучшем случае скользнут поверх тебя рассеянным взглядом, торопясь распутать клубочек наушников.

В истории о добром самарянине наш Господь рассказывает, что даже в то время, если с тобой случилась беда на оживлённой трассе Иерусалим — Иерихон, и ты лежишь на обочине в крови и раздетый, далеко не факт, что на тебя обратят внимание. Написано, что каждый из двух первых персонажей «…быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо…». О самарянине же сказано «…некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился…». Другими словами, смотрели трое, увидел один.

Осенью 2014 года, перед самым моим отъездом в Крым, у меня состоялся разговор с одним служителем. Его имя Игорь. Он несёт служение в небольшом сибирском городе. Он рассказал, что однажды заметил за собой, что у него в жизни прекратились или стали крайне редкими свидетельства о Господе. Нашёл причину, был удивлён.

«Первое, что я понял, что основные мои случаи свидетельства приходятся на время поездок в электричке. Да, много лет, каждый день я ездил в соседний город на работу и по другим своим делам… Всегда находился повод сказать о Боге, засвидетельствовать, ответить на вопросы, оставить номер телефона.

Второе, примерно три-четыре месяца спустя я увидел, что моё свидетельство сошло на нет. Именно тогда мне на день рождения жена подарила планшет. В вагон я открывал приложение, позволявшее мне читать Библию, готовиться к проповеди, слушать лекции и… сливался с десятками таких же пассажиров с телефонами и в наушниках, погружённых в себя и отгороженных от мира электронным устройством. Мне стала ясна причина, почему раньше я без труда мог свидетельствовать. Всё оказалось очень просто. Люди сами ко мне обращались с вопросами.

Всё дело было в моей любимой старенькой Библии. Я читал её много лет в вагоне электрички по дороге на работу. Тогда я на собственном опыте убедился как на себя обращает внимание человек, читающий с бумажного носителя, тем более если это текст, написанный в два столбца (это гораздо удивительнее, чем грязная обувь — прим. автора). Поэтому я был заранее доступен и открыт для общения и вопросов на религиозные темы.

Я не обращал внимания, считал это обычным делом, что собственно и делало меня «белой вороной» со своей бумажной Библией. Но одновременно я был тем, с кем можно очень легко вступить в контакт, задав всего лишь один традиционный для знакомства в транспорте вопрос: «Извините, а вы Библию читаете?» Именно этого простого вопроса мне и стало не хватать, чтобы свидетельствовать людям о Христе.

Гаджет открыл мне доступ в мир информации и одновременно закрыл меня для общения с людьми. Я не заметил, как перестал отличаться от остальных одинаково молчаливых, погружённых в свою реальность смотрящих, слушающих и играющих пассажиров. Я слился с ними, я стал одним из них. За время дороги я успевал пообщаться с несколькими членами своей церкви, но теперь перестал быть интересным для окружающих меня людей. Я перестал быть «…письмом, читаемым и узнаваемым».

Ещё две тысячи лет назад эту проблему сформулировал апостол Павел в послании христианам в Эфес, в 6-й главе, 15-м стихе: «…И обувши ноги в готовность благовествовать мир».

Общество превратилось в массу, которая ведёт себя парадоксально, ищет общения в социальных сетях, абсолютно отстраняясь от соседа-попутчика. Выход из ситуации как правило там же, где и вход. То есть вернуться к прежнему. Я с радостью это сделал. Когда я езжу в электричке, стараюсь читать мою старую, так мне хорошо знакомую Библию.

Вот только в последнее время это происходит очень редко… Я теперь в основном на машине».