Сплетни. Невинное удовольствие?

Сплетни. Невинное удовольствие?

По мнению ученых, до 66% человеческих разговоров содержат сплетни. Люди обсуждают чужие характеры и привычки, внешность, семейную жизнь, успехи и неудачи.

В прицел сплетен попадают знаменитости, но чаще наши родственники, друзья, коллеги и соседи. Столетия назад мудрец Соломон отметил: «Людям нравятся сплетни. Это словно вкусная пища для них» (Книга Притчей 18:8, современный перевод). Для многих обсуждение подробностей чужой жизни — невинное развлечение, способ интересно провести время и поддержать беседу. Сегодня уже и некоторые психологи утверждают, что сплетни полезны, что они, например, помогают людям адаптироваться в коллективе, почувствовать себя «своим». Однако в Библии клевета и злоречие перечисляются в том же ряду поступков, что и убийство. Насколько же правомерно подобное сопоставление?

Как и все человеческие поступки, сплетни имеют последствия. Чтобы оценить, насколько хорошо или плохо какое-то действие, стоит рассудить о том, какие плоды оно приносит. Так как злословие — явление распространенное, и почти каждый человек сталкивался с ним в своей жизни, то не нужно быть экспертом в межличностных отношениях, чтобы рассуждать об этом со знанием дела. Я решила задать нескольким молодым людям вопрос: «К каким последствиям приводят сплетни?» Удивительно, но ответы лишь по стилю и оформлению отличаются от тех, к которым некогда пришли мудрецы древности. Почти для каждой из высказанных моими собеседниками мыслей можно найти соответствие в Библии. Оказалось интересным сопоставить «современные» и «древние» формулировки.

Итак, последствия сплетен.
• Недоверие. Когда мы слышим негативную информацию о человеке. наше представление о нем меняется. Услышанное (даже если мы и сомневаемся в истинности фактов) формирует у нас определенное отношение к объекту разговора. Библия замечает: «Наушник разлучает друзей» (Пр. 16:28). Очень многие близкие и доверительные отношения оказались разрушенными из-за сплетен.

• Умножение злословия. Не раз, когда я становилась участницей подобных разговоров, меня посещала мысль: «Интересно, а что мой собеседник скажет обо мне в мое отсутствие?» Закон сеяния и жатвы верен и в человеческих отношениях: сегодня я говорю плохое о ком-то за его спиной, а завтра уже сам становлюсь мишенью для злословия. «Что посеет человек, то и пожнет», — говорит нам Священное Писание.

• Испорченная репутация. Со сплетником бывает интересно общаться, но вряд кто-то всерьез стремится доверить подобному человеку тайное или важное дело. «Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся», — наставляет потомков мудрый Соломон.

• Ссоры. Очень многие явные конфликты оказываются спровоцированы тайными словами «за глаза». Ссоры и распри — неотъемлемые черты любого коллектива, где любят сплетничать. Книга Притчей говорит: «Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает».

• Самообман и неспособность принимать критику. Что заставляет людей сплетничать? Мотивов достаточно много, но чаще всего это гордость или скрытая зависть. Осуждая или злословя других, мы ставим себя в позицию судьи. «Уж я-то точно не такой…», — думаем мы, зачастую совершая еще худшие проступки, чем осуждаемый нами человек. Не зря же у многих народов вошли в поговорку слова Христа из Нагорной проповеди про соринку в глазу брата и бревно в собственном.

• Разочарование. Хотя подобные разговоры бывают очень интересными, результатом их чаще всего становится некое недоброе чувство. Большинство людей начинают испытывать вину (ведь совесть подсказывает им, что и сами они несовершенны). Другие, с менее чувствительной совестью, могут достаточно долго упиваться сплетнями, но и их настигает ощущение горечи. Образ такого человека рисует нам древняя поэтическая книга Иова: «Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его».

Итак, сплетника действительно можно сравнить с убийцей. «Невинное удовольствие» оказывается весьма разрушительным как для него самого, так и для его окружения. «Как же прекратить сплетничать?» — вот еще один вопрос, который я задавала своим собеседникам. И получила несколько интересных советов от людей, которые столкнулись в своей жизни с подобной проблемой:

• Прежде всего осознать, что сплетни — это серьезное зло. Борьба с любой зависимостью или дурной привычкой начинается с этого шага.

• Прекратить поддерживать подобные разговоры «из вежливости», «боязни обидеть собеседника» и т. п. Научиться тут же переводить тему, если беседа склоняется к осуждению или злословию.

• Задавать себе вопросы: «Почему я хочу это рассказать?», «Готов ли я высказать это в лицо человеку, о котором говорю?», «К каким последствиям может привести этот разговор?»

• Не обещать сохранить информацию в тайне, если вы не собираетесь этого делать.

• Учиться прямо и тактично высказывать человеку свое недовольство, а не обсуждать его недостатки с другими. Конечно, это требует больше смелости, но подобные «трудные разговоры» принесут гораздо больше пользы, чем злословие или ропот.

«Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою»…

Евгения Рау

Иллюстрация Юлии Фокиной