Как мы ездили на Алтай рассказывать о Боге и лучше узнавали Его сами

Как мы ездили на Алтай рассказывать о Боге  и лучше узнавали Его сами

Один из постоянных авторов и выпускающих редакторов «Веры и общества» Евгения Новикова впервые поучаствовала в краткосрочной миссионерской поездке и решила поделиться открытиями.

Достигая недостигнутых

10/40 — летний проект российской команды «Молодёжь с миссией», международного христианского движения. Это возможность отправиться в двухнедельную поездку, чтобы говорить людям об Иисусе и служить им.

Термин 10/40 стал визитной карточкой народов, недостигнутых Благой вестью — так называется окно на карте мира между 10 и 40 градусами к северу от экватора, где находятся страны с наивысшим уровнем социально-­экономических проблем и ограниченным доступом к Евангелию.

Этим летом можно было присоединиться к проекту в Перми, Москве, Ростове-на-­Дону и Владивостоке. Там есть миссионерские базы, где участники и кураторы проекта несколько дней вместе жили и учились, делились на группы и планировали практику. Практика проходила на Урале и Алтае, в Калмыкии и Адыгее, в республике Коми и на Камчатке, в других регионах и городах страны, а ещё — в Китае.

Наша команда отправилась в Алтайский край, село Сайдып. Нас принимала местная жительница, которая давно молится о церкви в селе. В течение недели мы знакомились и общались с соседями, говорили и пели о Боге, молились, помогали по хозяйству, проводили мастер-­классы и игры для детей в доме культуры — не только в Сайдыпе, но и в соседних Дмитриевке и Озере-­Курееве.

Чудо встречи

Пока мы были в Дмитриевке, нам удалось пообщаться с несколькими местными и помолиться за двух пожилых женщин. Обе находились в плачевном состоянии, никому не нужные, и было непонятно, как им помочь. С одной из женщин мы долго разговаривали, стоя посреди запущенного и заваленного мусором участка, возле покосившегося дома с дырявой крышей. Мы — это четыре девушки, одна из Москвы, вторая из Самары, ещё две с Урала. Женщина всё смотрела на нас и удивлялась, как мы здесь оказались, и почему так добры к ней. Если задуматься, это действительно удивительно — Бог отправил к ней целый квартет из разных городов, чтобы сказать, что Он помнит и любит её, видит и знает её по имени, и продолжает стучаться в её сердце.

«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, вой­ду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение, 3 глава, 20 стих).

Слово «если» в этом библейском отрывке — о нашем выборе. Бог нас ни к чему не принуждает. У той женщины, с которой мы общались, ещё есть шанс примириться с Ним, но многие люди его упускают. В той же Дмитриевке в деревенской библиотеке я нашла детскую Библию, подписанную: «Букова Женя, 15 лет». Спросила у сотрудницы о её владелице, но та только покачала головой: «Умерла уже, много пила».

Слово и дело

Мы жили в доме, полном детей, котов и собак, при большом хозяйстве с огородом и теплицами, коровой, курами, двумя свиньями и двадцатью тремя козами. Работы хватало на всех. Мы рвали веники козам, занимались домашней уборкой, помогали готовить… и учились через всё это свидетельствовать о Христе. Мы молились о том, чтобы Его жизнь была заметна в нас и тогда, когда мы не читаем Библию, не поём гимны и не проповедуем.

А ещё мы молились о том, чтобы, если и говорить, то делать это вовремя, и говорить то, что хочет Бог. Потому что «знание надмевает, а любовь назидает», как писал апостол Павел к Коринфянам. Когда много лет служишь в церкви и пропитан библейским учением, есть искушение направо и налево делиться «мудростью свыше», и только благодать Божья способна тебя сдержать.

«Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело» (Послание Иакова, 3 глава, 1–2 стихи).

Зато сколько радости и «хлеба» получаешь, когда, удержавшись от замечания кому‑то, слышишь потом слово от Бога для человека и передаёшь его ему. И в самом этом слове видишь столько Божьей милости и доброты, сколько в тебе самой нет.

Соработники

«Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестёр, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Евангелие от Марка, 10 глава, 29–30 стихи).

В Сайдыпе мы познакомились с женщиной, которая одна воспитывает сына и дочь. Семья живёт на маленькую зарплату сельского почтальона (10 тыс. руб.) и пособие (8 тыс. руб.). Но этой осенью дочь продолжает учёбу в другом городе, и матери с сыном предстоит кормиться на 10 тысяч руб­лей в месяц. Муж больше года считается без вести пропавшим, и это не связано с СВО. Свой дом жильцы отапливают с помощью печи, но денег на дрова, чтобы пережить ближайшую зиму, взять неоткуда, только если продавать козу-кормилицу или нужный в хозяйстве трактор. Возникла угроза того, что сына заберут в детский дом. Узнав об этом, наша команда кинула клич по соцсетям, и за пару дней мы собрали деньги на две машины дров — их хватит на всю зиму. Своими силами мы бы этого не сделали, но Бог верен. Когда ради Него мы оставляем что‑то своё, мы не остаёмся одни и ни с чем. Он даёт избыток, и мы можем послужить нуждающимся.

Чужая земля?

После воскресения из мёртвых Иисус дал Своим ученикам поручение: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Евангелие от Матфея, 28 глава, 19–20 стихи).

Спустя тысячи лет в России, в частности, остаётся ещё очень много мест, где люди не знают, какое отношение к ним имеет история Христа. Мы делимся Евангелием, потому что верим, что оно нужно каждому. И как бы ни развивались цифровые технологии, видим: чтобы коснуться чьего‑то сердца, лучше всего в буквальном смысле протянуть руку — помочь, поучаствовать, проявить ощутимую заботу и внимание.

Стоит ли так далеко ехать? Кому‑то, может, и нет. Но не просто так у кого‑то возникает такое желание. Кому‑то нужно, чтобы приехали издалека и сказали что‑то важное так, чтобы услышали. Неслучайно Иисус однажды отметил: «Нет пророка в своём отечестве». В чужом, значит, бывает.

Но едем мы куда‑то или нет, вся земля под ногами — это наше миссионерское поле.