Cолнце, море, пляжи и кухня влекут сограждан к далёким берегам. Мы же заглянули в Книгу Деяний, послания апостола Павла и Библейский словарь Брокгауза, чтобы понять, какие библейские события происходили на территории современной Греции. Собственно, связаны они с путешествиями апостола Павла и насаждением новых церквей в Коринфе, Филиппах, Фессалониках.
Коринф
Коринф во времена Павла был столицей римской провинции Ахаии и резиденцией проконсула. Об этом можно прочитать в Деяниях 18:12. Коринф был расположен на перешейке, соединяющем Северную Грецию с полуостровом Пелопоннес. Через порт Лехей в Коринфском заливе Коринф был связан с Ионическим морем, а через портовый город Кенхреи (Деяния 18:18) в Эгинском заливе — с Эгейским морем. Коринф стоял на пересечении важнейших торговых путей, связывавших Испанию, Италию, Сицилию с Малой Азией и Египтом. Малые суда и грузы с кораблей переправляли и сухопутным путем через перешеек для дальнейшего следования. Так удавалось избежать опасного морского путешествия вокруг Пелопоннесского полуострова.
Как в любом портовом городе, население Коринфа не обладало высокими моральными качествами. Безнравственность коринфян вошла в поговорку. Глагол коринтиадзестай означал «вести беспутную жизнь», «сводничать». «Коринфскими девицами» называли женщин предосудительного поведения. К этому добавлялась и храмовая проституция — своего рода некий результат оживленной торговли с востоком, — являвшаяся составной частью культа Афродиты. По преданию, этому служению посвятила себя тысяча «жриц», которые жили в Коринфе в маленьких домах, окруженных садами из роз.
Не было недостатка и в культах восточных божеств — Исиды, Мелькарта, Кибелы, Сераписа, — завезённых финикийцами. Из посланий апостола Павла можно понять, как пагубно это окружение влияло на членов молодой Церкви (1 Коринфянам 6:9-11.18). Павел дважды посещал этот город, оставаясь в нем продолжительное время (Деяния 18:1-18; Деяния 20:2.3); во время своего второго пребывания здесь он написал Послание к Римлянам (ср. Рим. 16:23; 1 Кор. 1:14; 2 Тим. 4:20).
Современный Коринф восстановлен после землетрясения 1858 года в трёх километрах к северо-востоку от разрушенного города; к северо-востоку от современного города проложен Коринфский канал, выходящий в залив Сароникос близ города Истмии.
Население муниципального округа Коринфа в 2001 году составляло 36 991 жителей. В округе находятся поселения: Древний Коринф, расположенный в трёх километрах от центра нового города, у подножья скалы Акрокоринф, на месте античного и средневекового Коринфа, с населением 1 770 человек, Экзамилия — 1 567 человек, Ксилокериза — 777 человек и Соломос — 686 человек.
Филиппы
Филиппы самый влиятельный в политическом отношении город в восточной части Македонии (Деяния 16:12), который был расположен примерно в 15 км северо-западнее портового города Неаполя, известный в древности под названием Криниды, славившийся золотоносными рудниками. Возобновленный и значительно расширенный царем Филиппом, отцом Александра Великого, он получил от него новое название Филиппы в 358 до Р.Х.
В 42 г. до Р.Х. Марк Антоний и Октавиан одержали при Филиппах победу над сторонниками римской республики, убийцами Цезаря Брутом и Кассием; в память об этом Август возвысил этот город до статуса колонии. Наряду с римскими ветеранами и греческими поселенцами в Филиппах проживало некоторое число евреев, у которых, однако, не было синагоги, а был только молитвенный дом (Деяния 16:13). Здесь Павел и Лука проповедовали Евангелие, и здесь возникла первая в Европе церковь (Деяния 16:12). В Филиппах произошло чудесное избавление из темницы Павла и Силы. В полночь, когда Павел с Силою воспевали Богу псалмы, сделалось сильное землетрясение, оковы с узников спали, двери темницы растворились.
Среди многочисленных памятников древности в Филиппах сохранилась знаменитая Эгнатиева дорога, разделяющая город на две части. В северной части города расположена агора с сохранившимися галереями, термами.
Фессалоника
Фессалоника (ныне Салоники), крупный торговый город на пути, называемом Виа Эгнация, административный центр второго из четырёх районов Македонии. Македонский царь Кассандр, один из преемников Александра Македонского, сделал селение, первоначально принадлежавшее ионийским племенам, своей резиденцией и назвал его в честь своей жены Фессалоники, сестры Александра. Свой наивысший расцвет город переживал в римскую эпоху. Во времена, когда его посетил Павел, он насчитывал примерно 100 тыс. жителей, среди которых было много евреев. Во главе городского управления стояли два «политарха» (в Синодальном переводк — «городские начальники», Деяния 17:6.8), этот титул встречается в надписи, сохранившейся на одной из древних арок.
Павел начал свою деятельность в Фессалониках в синагоге (Деяния 17:1); уверовавшие иудеи и греки образовали в городе церковь, в которую вошли, вероятно, большей частью обратившиеся язычники-эллины (Деяния 17:4). Во время пребывания в Фессалониках Павел получал поддержку от филиппийских верующих (Филиппийцам 4:16). Но поскольку иудеи вскоре подняли волнения, ему пришлось покинуть город, чтобы спасти тех, кто оказал ему гостеприимство (Деяния 17:5-10). Членам преследуемой и искушаемой молодой церкви Павел направил впоследствии два послания (1-ое и 2-ое Послания к фессалоникийцам). Из Фессалоник происходили и два его сотрудника, Аристарх и Секунд (Деяния 20:4; Деяния 27:2).
Салоники богаты памятниками раннехристианского и византийского зодчества, которые внесены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Например, Базилика Святого Димитрия; Триумфальная арка императора Галерия и позднеримская церковь святого Георгия — Ротонда Святого Георгия; Церковь Святой Софии — наиболее сохранившийся в мире храмовый комплекс иконоборческого времени, построенная в период между 690 и 730 годами; Базилика Ахиропиитос — одна из древнейших сохранившихся до нашего времени раннехристианских базилик (середина V века). Одной из главных достопримечательностей Салоников считается Белая башня на городской набережной, возведенная для защиты от нападений.
При подготовке материала использованы Книга Деяний, послания апостола Павла, Библейский словарь Брокгауза, Библейская энциклопедия арх. Никифора.